http://204.teacup.com/korea/bbs? ”こんなのもありまっせ韓国！”の掲示板 ja 2008-10-09T22:50:12+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/175 まるでえっちな本をそのまま再現って感じだったよ！！ 僕の精液が相手の子の顔を汚して、その子の愛液が僕のアレを濡らしてって感じで 互いに満たされてんのに、俺が金もらってよかったのかなｗｗｗ 圭吾 2008-10-09T22:50:12+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/163 玉枕氏の「みたまの奉安」に谺（こだま）する。 ＞河内の天皇陵古墳めぐりに参加する。 ＞作業に携わった人々の統制は如何に？言葉は通じ合えたか？ 日本には古代朝鮮の写経があったことは、審詳の蔵書目録や正倉院文書からも確認され、管見に入った唯一の例は『華厳刊定記』で、巻五の巻末識語に「延暦二年（七八三）十一月廿三日東大寺に於いて、新羅正本と自ら交勘を畢る・・・・」とある。新羅の学僧の著書は日本で尊重され、写本として中世に伝わり、江戸時代には刊本もあり、朝鮮に滅びた書籍がかえって日本に多く残っている。私は現… 素里奈 2007-12-07T23:40:31+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/162 土龍さん今日は。 なるほど！　おっしゃる通りだと思います。根拠は「くだりもの」が京・上方からのもので、「くだらないもの」・「つまらないもの」が江戸在云々。この言葉は和訓が日本国内で成立し、夏目漱石の標準語が書物になる前後に定まった？ものであったらろうと想像するから。夏目漱石以前は、お互い言葉の通じないことで、大変だった模様ですね。 わたしが参照した韓国側の書物『王仁と日本文化』は、大分韓国びいきな面がうかがえ、船着場の地名「くとれ」に、日本の和訓「江戸前期・ふじわらせいか・以後」に出来た江戸前のことばを… 素里奈 2007-12-07T12:01:22+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/161 SIG歴史フォーラム・日本史ボードと重なるが、 百済(古代朝鮮半島南西部の国ノ呼称)日本ではごく自然に「クダラ」と読む。ところが本場の韓国ではこの「クダラ」が通じない。史学者も一般の人も「ペクチェ」でないといっこうに話が進まないばかりか、この日本的名称を狐につままれたような顔をしてウム？といったような顔になる。 　日本の大阪の市内には、クダラ駅がある。この駅の漢字書きは「百済駅」である。近い所に百済橋さえある。日本語で百済を「くだら」と言う。それは韓国の白馬江の扶餘(ふよ)の方に「くとれ」船着場があった。昔、百済人… 素里奈 2007-12-06T17:50:49+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/159 私の書物に見る『江田船山古墳鉄剣銘の秘密』七十五文字の解釈にご賛同とのお話、著者妙利につきます。 埴原先生の書物を参照云々ですが、７００年代の渡来人は朝鮮半島からの者が１００％と決め付けたような描写は、わたしの勇み足であるかも知れない。爾後もっと幅を広めて研究しなおすことをお約束いたします。 因みに７００年代に成った『古事記』の撰者は安萬呂(アンマンヨ)以外にも中国系の学者(名前・時間の都合で書・探し略)も存在・関与し、『古事記』完結の後、安萬呂とともに受爵や広大な土地を褒美に頂戴した記録もある。 気になって… 素里奈 2007-11-29T20:06:09+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/158 日韓や日中関係を一方の当事者の目から「對」でみるよりも、第三者の目でみれば、お互いがもっとよく分かる。韓国から日本を見れば悪魔に見え、日本から韓国を見れば、遅れて野蛮に見えるかももしれない。だが、それでは、まともな説名にならない。 　隣国に住む者として日本の存在は大きい。「日本の植民地になった方が得だ」と言われて、朝鮮は植民地にされた。だが、それは他の帝国主義国の支配より苛酷だった。日本自身が貧しかったから朝鮮を激しく収奪した。 (以下参照者の私見) そればかりか、日本はただ収奪するに止まらず、施政方… 素里奈 2007-11-28T00:30:14+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/157 韓国中部・万水里（マンスリ）遺跡出土の旧石器=[写真、漢陽大提供・便宜上省略]の年代を調べていた松藤和人・同志社大学教授(考古学)ら日韓の共同研究班が、約５７万～５３年前のものと割り出し、２５日まで同大学で開かれた国際セミナーで発表した。万水里遺跡は韓国・忠清北道で、０５年に発見され、最下層から韓国で最古級とみられる石器３点が出土した。(記事そっくり転記する場合は、手続きを取らないといけない。省略)詳しくは２００７・１１・２６日朝日新聞夕刊東京版１８面参照」。 先の日拝読した著書『神々の汚れた手』奥野正男氏の著書… 素里奈 2007-11-26T21:34:51+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/156 当HPの管理人(ご本家）を存じ上げないまま、無遠慮に投稿を重ねておりますが、 ご迷惑ではないでしょうか。 気になっております。 素里奈 2007-11-23T23:46:10+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/155 高麗寺跡から最古の築地塀発見！ “京都府木津川山城町の高麗寺（こまでら）跡（国ノ史跡）で、境内を囲む築地塀（ついじべい）の一部が倒れたままほぼ完全な状態で出土した、と市教委が発表した。”云々。 詳しくは２００７年１１月２１日［朝日新聞・朝刊３３面］社会欄参照。記事そっくりは 著作の許可が必要なので、省略する。 “高麗寺 朝鮮半島・高句麗から渡来した狛（こま）氏が建てたとされ、約２００メートル四方の広さ。日本最古の寺院とされる飛鳥寺(奈良県明日香村)や天智天皇建立の川原村(同)と同型の瓦（瓦＝ｋｉ… 素里奈 2007-11-21T13:50:53+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/154 　｢こういう風な状態だったのですね。虎さんは穴の中にいて,上へあがれない。そしてとおりかかった旅人さんに、救いあげてくれと頼んだ。なるほど、では裁判しますよ。一体この争いは、旅人さんが虎さんを穴からだしてやったためにおこったのだ。つまりなまじなさけをかけたのが争いの種で、はじめのとおりこのままにさえしておいたら、別に苦情はおこらなかったのだ。だから旅人さんは虎さんにかまわず、さっさとこのままお出でになったほうが好いでしょう。これがまず私の公平な裁判です。ではさようなら。｣ 　と言って狐は、さっさと向こうへ行ってし… 素里奈 2007-11-18T00:16:48+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/153 　狐は二人の言い分をそれぞれきいて、しばらくはだまって考えていましたが、やがてゆっくり口を開いて、 「あなたかたの言うことはよくわかったが、しかし裁判をするには、まずその場所へ行って、実際についてしらべなければほんとではありません。」 　と、言いますので、虎と旅人は、狐を案内して、もとの穴のふちへとやってきました。 「なるほど、はじめこの穴に、虎さんが落ち込んでおられたのですね。そして旅人さんはそのうえに立っておられのですな。ではごめんどうでも一つ、実際についてしらべるために、その時のとおり虎さんに、この… 素里奈 2007-11-17T09:43:02+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/152 先述「虎は大いばりです。」につづく・・ 「さあどうだ。なんといってもおれはお前を食い殺さないではおかないぞ。」 　虎はまたもや口をあけて、旅人を一つかみにしようとしました。旅人はなさけないことに思って、最早しかたないと観念しようとしましたが、その時また偶然にもそこを、一匹の狐がとおりすぎようとしましたので、 　「虎さん、虎さん、ではもう一度私の願いをきいて、あの狐さんに最後の裁判をしてもらってくれませんか。これで私が負けになったら、もう何も言わず、おとなしくお前さんに喰われよう。」 　と、頼みまし… 素里奈 2007-11-16T01:48:48+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/151 　牛は二人のいうことを聴き、口もとにあざけりの色をうかべて言いました。 「こりゃ言うまでもないことですよ。人間が私たち牛を、どうとりあつかうか、それをみればわかりますよ。私たちはそもそも母牛（ははうし）の乳をはなれる頃から人間に追い使われ、ずいぶんひどい目にあっているんですよ。荷物を運搬するのだといっては、背負いきれないほどの重荷を負わされ、その上むちで容赦もなくうたれたり、また田畑をたがやすのだといって、夏のあつい日にもかかわらず、どんどんこきつかわれたりしてさ、ずいぶんご奉公しているんですよ。それでも私たち… 素里奈 2007-11-15T00:05:38+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/150 　そしてさらにつづけて言うには、松葉や枝や温突（おんどる「韓国の暖房装置」）のたきものになるしさ、その上松露や松茸の生えるのも、みんな私たちのおかげなんだ。それだのにどうだろう。私たちが何十年といとしをとって、空を突くような大木になると、無遠慮にも斧でもって切り倒して、命をうばってしまうじゃないか。まったく恩を仇でかえすやり方だ。だから虎さんでって遠慮はいらないよ。恩は恩だ。お腹がすいたら食べておしまいなさい。」 　虎はこの言葉をきいて、にわかに百万の味方を得たような気になって、大喜びです。 「さあ、どうだ… 素里奈 2007-11-14T00:15:07+09:00 http://204.teacup.com/korea/bbs/149 しかし虎はその穴を出ると、たちまち目をかがやかし、大きな口を開いて今にも旅人に飛びかかろうとしました。旅人は驚いて、 「コレコレ、さっきの約束をわすれて、何をするのだ、お前はわしの恩を、仇で返す気か。」と責めますと、虎は笑って、 「恩をわすれたわけではないが、おれはこの二日の間何も食べないで、お腹がすききっているのだ、お腹のすいた時には、そんなことを言っていられない。」 と答えました。そこで旅人は虎の無法をとがめ、虎は自分の理屈を主張して、互いに言い争いましたが、いつまで争ったところで果てしがないので、向… 素里奈 2007-11-13T02:34:08+09:00